Wie viel sind die Kulturgüter verschiedener Länder wert, gemessen am BIP? Dies ausschließlich auf „Kulturtourismus“ zu berechnen, ist reduktiv; es gibt auch, üblicherweise bedeutender als das Letztere, einen Nutzen zweiter Ordnung, den wir als „positives Vorurteil“ definieren könnten. Wir alle haben eine besondere, a priori Sympathie für Griechenland; wir haben es in der Schule als Wiege unserer Zivilisation studiert. Ähnliches geschieht mit Italien: Ein ausländischer Tourist, der Florenz und Rom besucht hat und mit seinem Erlebnis zufrieden war, wird Italien immer mit einem positiven Bild assoziieren, wird Wein oder andere italienische Produkte sogar zu Hause kaufen, um dieses Erlebnis wieder zu erleben, wird italienische Kleidung kaufen, weil er von der Eleganz, die er in Italien gesehen hat, fasziniert war. All dies übersetzt sich in Wohlstand für uns.
Seit 2005 wird der „Anholt-Ipsos Nation Brands Index“ jährlich veröffentlicht. Dieser Bericht basiert auf Interviews mit sechzigtausend Menschen, die in insgesamt zwanzig Ländern auf der ganzen Welt durchgeführt wurden. Die Fragen sind in sechs Makrokategorien unterteilt: a) Export (wie sehr das „Made-in“ eines Landes die positive Wahrnehmung des Produkts erhöht); b) Regierungsführung (Wahrnehmung der öffentlichen Effizienz und guten Regierungsführung); c) Kultur; d) Menschen (vor allem wie „sympathisch“ die Bevölkerung wahrgenommen wird); e) Tourismus (wie sehr die Menschen dieses Land besuchen möchten); f) Einwanderung (Wunsch, dort zu leben). Das Ergebnis führt zu einem Ranking der 60 besten Nationen der Welt. An der Spitze stehen, in dieser Reihenfolge, Deutschland und Japan. Ich denke, ihr Image von Seriosität, guter Regierungsführung und technologischem Können wirkt zu ihren Gunsten: Objektiv sind viele von uns bereit, einen Aufpreis für ein Auto oder ein Gerät, das in diesen beiden Ländern hergestellt wurde, im Vergleich zu denen aus dem Rest der Welt zu zahlen. An dritter Stelle steht Kanada; es wird wahrscheinlich als sehr ähnlich zu den Vereinigten Staaten gesehen, jedoch ohne die Abneigung, die letztere (die im Gesamtranking nur auf dem achten Platz liegen) bei verschiedenen Bewohnern des Planeten hervorrufen.
Italien ist viert. Unabhängig davon, wie wir uns selbst sehen, ist es tröstlich zu wissen, dass der Rest der Welt uns mit einer bemerkenswerten Mischung aus Sympathie, Respekt (und Neid auf unsere Lebensqualität) betrachtet. Es ist ein “positives Vorurteil”, das sich in Wohlstand übersetzt, wenn Menschen aus dem Rest der Welt wählen müssen, wo sie zum Beispiel Urlaub machen, welches Produkt sie kaufen oder auf welche Seite sie, zumindest anfangs, im Falle eines internationalen Streits stehen sollen.
Diese ausgezeichneten Informationen schließen jedoch nicht aus, dass viel mehr getan werden kann. Zum Beispiel gibt es in Italien erhebliche territoriale Unterschiede: Nicht alle italienischen Regionen sind in der Lage, ihr kulturelles Erbe im gleichen Maße zu fördern.
Kommen wir zur Sardegna verso l’unesco, wenn ich dem Leser diese Frage stelle: „Welche Zivilisation, zeitgleich mit dem Ägypten der Pharaonen, und die über Jahrtausende dauerte, war technologisch fortgeschritten und hatte einheitliche Merkmale?“, kann ich mir die Antwort vorstellen: die mesopotamische Zivilisation. Fast richtig, obwohl es in Mesopotamien eine Vielzahl unterschiedlicher Völker (Sumerer, Akkader, Babylonier, Assyrer, Hethiter usw.) gab, die sich abwechselten, vermischten und kämpften, während die ägyptische Zivilisation einheitlich war. Und dann? Die griechische? Nein, sie ist nicht so alt und war nicht einheitlich, sondern sehr fragmentiert über die verschiedenen Epochen. Die hethitische? Nein, sie hielt nur wenige Jahrhunderte an. Und so, aus einem Grund oder einem anderen, alle anderen. Also? Das alte Sardinien.
Erstaunen! Doch es ist Fakt. Die antike sardische Zivilisation dauerte über vier Jahrtausende, war zeitgenössisch mit der des alten Ägypten und entwickelte eine große technische Fähigkeit in Architektur, Metallurgie, Navigation, Chirurgie… Es war eine demografisch bedeutende Gesellschaft: Auf ihrem Höhepunkt, im zweiten Jahrtausend v. Chr., erreichte Sardinien wahrscheinlich fünfhunderttausend Einwohner, viel weniger als die vier Millionen, die für das Ägypten der Pharaonen geschätzt werden, aber dennoch in einer Welt, in der nur fünfzig Millionen Menschen auf allen Kontinenten lebten. Die demografische Bedeutung Sardiniens, relativ zur Weltbevölkerung dieser Zeit, war mehr als doppelt so hoch wie die der Vereinigten Staaten von Amerika heute! Der gestufte Altar von Monte d’Accoddi, sehr ähnlich den mesopotamischen Ziggurats, ist das älteste Bauwerk in ganz Europa: Sein Bau begann siebenhundert Jahre vor den Pyramiden… und es gibt viele weitere Aufzeichnungen.
Es ist offensichtlich, dass die antike sardinische Zivilisation nicht die gleiche “Größe” wie die ägyptische hatte: die nuraghi sind nicht die Pyramiden, noch sind die Gräber der Riesen entfernt vergleichbar mit dem Glanz der Gräber der Pharaonen im Tal der Könige. Dennoch ist das proportionale Niveau des Wissens zwischen den beiden Zivilisationen viel mehr als im Verhältnis zu ihrer Bedeutung.
Lassen Sie uns ehrlich sein: Die antike sardische Zivilisation ist den meisten unbekannt… obwohl es nicht an Beweisen mangelt: Die vollständige Liste der „Denkmäler“ (nuraghi, proto-nuraghi, Tempel, Heiligtümer, kollektive Gräber usw.), die bekannt und besuchbar sind, umfasst fast zwanzigtausend. Renommierte Archäologen haben ihr Leben dem Studium dieser gewidmet, und es gibt Dutzende von qualifizierten wissenschaftlichen Texten zu diesem Thema. Dennoch hat das Wissen über diese Zivilisation nie tatsächlich die enge Grenze der Welt der Spezialisten überschritten. Die Denkmäler sind Steine, und Steine müssen, um uns zu faszinieren, zu uns „sprechen“. Die alten Ägypter tun dies: die Pharaonen, die Schreiber, die heiligen Katzen, die anthropomorphen Götter, die Mumien, die Sklaven, die die Pyramiden gebaut haben, die Soldaten in Kampfwagen und viele andere leben und sind real in unserer Vorstellung. Die alten Sardinier hingegen „sprechen nicht zu uns“; sie sind derzeit nicht in der Lage, die Emotionen zu vermitteln, zum Beispiel die packende Erzählung einer Stele im Tempel von Luxor, die erzählt, wie ein Zug von Kadetten Ramses II. in der Schlacht von Kadesch rettete.
Es ist intuitiv, welchen Beitrag eine angemessene Investition in das Wissen und die Zugänglichkeit des immense kulturellen Erbes der Insel leisten könnte, insbesondere in einem Gebiet mit einer entwickelten Tourismusvokation. Der sardische Tourismus ist derzeit nur flüchtig und somit zeitlich begrenzt, auf ein paar Sommermonate, und räumlich nur auf die Küsten. Es ist offensichtlich, wie der Kulturtourismus diese beiden Grenzen durchbrechen und eine treibende Kraft für weitere Tourismusarten (Sport, Umwelt usw.) sein könnte. Es ist ebenso offensichtlich, dass eine Investition in das Image Sardiniens sich in der “positiven Voreingenommenheit” niederschlagen würde, wie im erwähnten Anholt-Ipsos-Bericht für all seine Produkte erwähnt.
Basierend auf diesen Überlegungen hat eine Gruppe von Freunden (zu der ich ebenfalls gehöre) eine freiwillige Vereinigung namens La Sardegna verso l’Unesco gegründet. Das grundlegende Ziel ist es, das sardinische Publikum für den Reichtum zu sensibilisieren, der durch die Aufwertung ihres kulturellen Erbes entstehen könnte, sowie der herrschenden Klasse zu helfen, dies zu realisieren, indem Ideen und operative Projekte bereitgestellt werden.
Bis heute wurden von der Vereinigung bereits folgende Maßnahmen ergriffen:
Die Präsentation des Dossiers an Unesco zur Erlangung der Anerkennung als Weltkulturerbe der Nuraghen-Zivilisation. Es ist eine Sache, davon überzeugt zu sein, dass die antike sardinische Zivilisation einen enormen kulturellen Wert hat, eine andere Sache ist es, dies auf einem so prestigeträchtigen Niveau zertifizieren zu lassen. Derzeit gehört nur der Nuragische Königspalast von Barumini zu Unesco, ein imposantes Schloss und das dazugehörige Dorf, das auf das 18. Jahrhundert v. Chr. zurückgeht (also fünfhundert Jahre bevor Agamemnon Troja belagerte und Moses die Juden aus Ägypten führte). Das laufende Bemühen besteht darin, weitere einunddreißig nuragische Stätten aufzunehmen, die von einem wissenschaftlichen Ausschuss, der sich aus den Universitäten und den archäologischen Aufsichtsbehörden von Sassari und Cagliari zusammensetzt, als die wichtigsten identifiziert wurden;
Die Veranschaulichung der Geschichte dieser vier Jahrtausende für die Sardinier, insbesondere für die Jugend, die nicht Teil des Lehrplans ist. Zu diesem Zweck hält eine Gruppe von Freiwilligen, die größtenteils aus jungen Archäologen besteht, systematisch Präsentationen für Schüler der Mittel- und Oberschulen in der gesamten Region, aber auch an Universitäten für Senioren, in Kulturvereinen usw.
Die Beauftragung einer führenden internationalen Beratungsfirma, die über besondere Erfahrung im Tourismus verfügt, um die aktuelle Situation zu kartieren, einschließlich des Wissens über die antike sardische Zivilisation auf europäischer Ebene, um die notwendigen Maßnahmen und Investitionen für ihre Aufwertung anzugeben, auch basierend auf den Erfahrungen anderer (was die Jordanier in nur wenigen Jahren im Vergleich zu Petra geschafft haben!) und um die potenziellen wirtschaftlichen Auswirkungen auf das BIP von Sardinien zu bewerten. Diese Arbeit wird am 14. Oktober von einer Gruppe prominenter Persönlichkeiten (alle Nicht-Sardiner, aber alle Liebhaber Sardiniens) der Öffentlichkeit präsentiert, die die wichtigsten Berufe vertreten, die einbezogen werden sollen: Journalismus, Kino, Tourismus, Kultur, Managementberatung;
Die Organisation eines internationalen wissenschaftlichen Kongresses im kommenden Monat November, bei dem wichtige Fachleute aus verschiedenen Bereichen (Ökonomen, Archäologen usw.) nach Sardegna kommen werden, um ihren Standpunkt darzulegen und natürlich auch, um die antike sardische Zivilisation besser zu verstehen.
Ich habe über diese Initiative gesprochen, nicht nur weil sie mich fasziniert, sondern vor allem, weil jeder, der mit Ideen, Beziehungen und Erfahrungen beitragen möchte, herzlich willkommen wäre!
von Roberto Timo
Auszug aus seinem Artikel für das Magazin „Libro Aperto“, das von dem Präsidenten der Abi, Antonio Patuelli, geleitet wird.