Das nuragische Heiligtum von Santa Vittoria di Serri umfasst, wie allgemein bekannt ist, verschiedene Umgebungen und allgemeiner Strukturen, die je nach den Funktionen, die dort vermutlich stattfanden, unterschiedlich benannt sind. In der Veröffentlichung „Il Santuario Nuragico di S.Vittoria di Serri“, veröffentlicht von Carlo Delfino im Jahr 1988, beschreibt Raimondo Zucca unter anderem die Gesamtstruktur des Recinto delle Feste und zitiert die Meinung von Giovanni Lilliu, der glaubte, dass es Vertreter der „aristokratischen Klasse“ beherbergte. Raimondo Zucca schreibt:
<< …Diese strengen ‘patres’ der indigenen Gemeinschaften rund um die heilige Giara von Serri werden in einer faszinierenden Seite von Lilliu lebendig: „Der große Raum der Umgebungen erlaubte ein relativ komfortables Wohnen für die Familien der Notabeln und bot die Möglichkeit für Besuche und inter-familiäre Treffen, die mit gemeinschaftlichen Festbanketten von Gastgebern und Gästen endeten; alle im Kreis auf der Perimeterbank der Hütte sitzend, wartend auf die großen Stücke von gegrilltem Fleisch auf Spießen in den Herden, die auf Korkplatten, die in Fett getränkt waren, in der Mitte des Raumes arrangiert waren. Die ernsten, bedeutungsvollen Diskurse der Patriarchen vermischten sich mit dem gedämpften Geplapper der Mütter, während die jungen Männer des ‘Clans’ – die Bluterben des Stammes – unter dem zufriedenen Blick ihrer Eltern sehnsüchtige Blicke auf die schüchternen und schüchternen Jungfrauen warfen, die Matriarchinnen von morgen. Hier wurden die intimsten Pakte und die stärksten Freundschaften ausgetauscht, deren Verrat nur die grausamste Rache und endlosen Hass kosten würde, gemäß dem Naturgesetz“…>>.
Die Fotos des nuragischen Heiligtums von Santa Vittoria di Serri stammen von Valentino Selis, Mark Dajethy, Sergio Melis, Marco Cocco, Diversamente Sardi und Francesca Cossu.