根据乌加斯，戴安娜和奥尔库

根据乔瓦尼·乌加斯的说法，在冥界的世界中，月亮女神戴安娜（在民族志术语中称为“吉安娜”），在撒丁岛的民族传统中欢迎死者，“她必须依靠一个与男性神明相对应的角色的协作，这个角色又与希腊-拉丁的奥尔科斯（撒丁岛的奥尔库）相融合，最终在努拉吉背景中取代了她。戴安娜确实与前努拉吉的地下墓葬有关，而奥尔库则与伊特鲁里亚的费尔苏-珀尔修斯以及心理引导者赫尔墨斯的达克特尔相似，常常与努拉吉的巨人墓相联系；因此我们不能排除，奥尔库背后隐藏着一个在‘抗战’类型的努拉吉天体神庙中受到崇拜的奥尔吉亚的配偶，例如‘萨·多穆·德·奥尔吉亚’。”（乔瓦尼·乌加斯：《努拉吉的黎明》 – 法布拉出版社，2005年）。
附件中：位于埃斯特齐利的“奥姆·德·奥尔吉亚”神庙（塞尔吉奥·梅利斯）；撒罗克的“萨·多穆·德·索尔库”努拉吉（洛伦佐·穆恩托尼）、多利亚诺瓦（多利亚诺瓦考古学）和多诺里（马尔科·科科）的努拉吉；西迪的巨人墓“萨·多穆·德·索尔库”（毛里齐奥·科苏和罗马诺·斯坦赫林）。