El significado de la palabra «nuraghe» ha sido objeto de diversas interpretaciones, entre ellas las siguientes.
El canónigo Giovanni Spano (Ploaghe, 3 de marzo de 1803 – Cagliari, 3 de abril de 1878) sostuvo que el término podría derivar de «Nur», que «en todas las lenguas orientales significa «fuego», y equivale a decir «casa» o «vivienda», porque allí se encendía fuego con fines domésticos…» («I nuraghi in Sardegna» – año 1867).
El profesor Giovanni Ugas hipotetiza, a su vez, una derivación de Norax o Norace, héroe de los íbero-balaros. Antes, nuestro mayor arqueólogo, Giovanni Lilliu, creía que la raíz Nur era de origen prelatino y adquiría el significado de ‘montón de piedras, montón hueco’.
El glotólogo Salvatore Dedola, en cambio, cree que este lema adquiere el significado de ‘lugar del Dios Sol, lugar del Creador Fulgido’; y a este respecto se remite en particular a la tradición egipcia, donde ‘Ra’ era precisamente la divinidad solar más elevada, mientras que la palabra Nur = luz procede del acadio.
Por último, es interesante recordar la inscripción grabada en el dintel del nuraghe Aidu Entos de Bortigali, en la que se lee «ILI IVR IN NVRAC SESSAR M C», que probablemente atestiguaba los derechos de los ilienses del Nurac Sessar. Se trata de uno de los testimonios más antiguos del nombre dado a las torres sardas.
En las fotos, los nuraghi: Goni di Goni (Bibi Pinna); Piriccu di Santulussurgiu (Giovanni Sotgiu); Ponte di Dualchi (Gianni Sirigu); Piscu di Suelli (Marco Secchi fotografia); Crabia di Bauladu (Pietrino Mele); Aidu Entos di Bortigali (Nicola Castangia).
