Siempre hemos hablado de nuraghi, tumbas de gigantes, pozos y manantiales sagrados, y de los muchos tesoros heredados de nuestro pasado más remoto. Pero, de vez en cuando, es permisible divagar y profundizar en el fascinante mundo de las leyendas, que ciertamente no faltan en nuestra tierra.
“Natura ed Arte” fue una famosa revista quincenal publicada entre 1891 y 1911 por Francesco Vallardi. Propuso varios temas que trataban, entre otras cosas, sobre historia, literatura, música, arte y actualidad. En la edición del 15 de abril de 1894, se publicaron algunos relatos legendarios de Grazia Deledda con esta interesante preface:
“Contos de fuchile – cuentos del hogar -, con este dulce nombre que evoca toda la cálida serenidad de largas veladas familiares junto a la chimenea paterna, son lo que llamamos cuentos de hadas, leyendas y todas las narrativas fabulosas y maravillosas, perdidas en la niebla de épocas diferentes a la nuestra. El pueblo sardo, especialmente en las montañas salvajes y mesetas desoladas donde el paisaje tiene algo misterioso y legendario en sí mismo, con sus líneas silenciosas y desiertas o con la intensa sombra de los bosques empinados, es seriamente imaginativo, lleno de supersticiones extrañas e infinitas. En la estrecha falta de dinero en la que se encuentran, necesitan imaginar inmensos tesoros, interminables, ocultos bajo sus pobres pies, de modo que, atendiendo rumores vagos, susurrados en voz baja, con un temblor en el acento y una chispa en los ojos, se podría creer que el subsuelo de toda la isla está sembrado de monedas de oro y perlas preciosas.
Cada montaña, cada iglesia de campo, cada ruina de castillo, cada bosque y cada cueva oculta su tesoro. ¿Colocado por quién?… Si haces esta pregunta, te dan explicaciones muy plausibles. Hay un vago recuerdo de guerras, asaltos y saqueos sufridos en todo momento por Cerdeña, especialmente por los sarracenos, los godos y los vándalos, y se dice que nuestros antiguos antepasados escondieron sus tesoros – dinero, joyas y piedras preciosas – en sitios impenetrables para escapar del saqueo de los invasores, y que la mayoría de estos tesoros, permaneciendo ocultos por voluntad o contra la voluntad de los primeros propietarios, aún existen. Hasta aquí, es natural. Lo sobrenatural es la creencia radicalmente arraigada de que el diablo guarda los tesoros: el diablo que, si después de cierto tiempo los hombres no encuentran el tesoro, se lo apropia y lo lleva al infierno, dejando en las jarras o cofres que contienen el oro y las perlas, una buena cantidad de carbón o ceniza. La leyenda de los tesoros tiene raíces tan profundas entre nosotros que tan pronto como un individuo ha logrado, con su trabajo e inteligencia, o quizás con engaño y maldad, adquirir alguna fortuna, inmediatamente la voz del pueblo afirma que ha encontrado un aschisorgiu, es decir, un tesoro.
Mil recuerdos abarrotan mi mente sobre este asunto, y recuerdo muchos eventos que ocurrieron en mi infancia. Incluso personas algo cultas y sin escrúpulos creen, sin confesarlo, en tesoros, y más de un propietario cava secretamente en sus tierras en busca de estas maravillosas riquezas.
Cada cuento de hadas y cada leyenda se basa en tesoros ocultos: y las antiguas tradiciones indican precisamente sitios misteriosos en nuestras montañas donde indudablemente existe oro acuñado. Pero la mayor parte del tiempo, estos sitios – rocas o cuevas – son vigilados con un vago terror incluso por los hombres más fuertes y valientes cuyo rifle ya ha marcado más de una venganza. Es el sutil miedo a lo sobrenatural, el terror de cosas que no se pueden conquistar ni con un rifle ni con un puñal.
Porque, como ya he dicho, se cree que muchos aschisorjos son custodiados por el diablo, y en este caso, el lugar es fatal, y la desgracia se cierne sobre cualquier persona que se aventure allí. Los ejemplos abundan: hay hombres que murieron de hierro poco después de pasar una noche en una de estas cuevas; pastores que perdieron todo su rebaño debido a una enfermedad misteriosa; bandidos de los que solo se encontraron los huesos limpios de águilas y halcones; jóvenes condenados inocentemente a cadena perpetua… Y todo por haber habitado cerca de esos lugares fatales.
Más de un viejo pastor, milagrosamente escapado de las desgracias, afirma haber visto al diablo, que asume formas humanas o animales.
En las pequeñas montañas de Nuoro, las montañas verdes y graníticas de Orthubene, que son quizás las más bellas de Logudoro, hay una cueva misteriosa y profunda, de la cual nadie, se dice, ha podido explorar jamás la oscura inmensidad que conduce al infierno. Un pastor intentó una vez visitarla hasta el final, pero vio demonios y huyó.
Allí yace un inmenso tesoro, miles de millones en oro y perlas, y una pequeña dama que siempre teje oro, en un telar dorado, vestida de oro y con cabello dorado, lo custodia. Oh, pequeña dama dorada! ¡Cuántas veces la he visto en sueños, con su brillante tren y su cabello como el sol, en mi infancia!
Los diablos son indispensables en las leyendas sardas: incluso en los cuentos de hadas juegan un papel importante, y en algunos, de hecho, son los héroes principales. Sin embargo, los sardos, siendo buenos cristianos, siempre asignan un lugar odioso y a menudo ridículo al espíritu del infierno, y se vengan de esto por el terror y el miedo que inspira el diablo. Sin detenerme más en las supersticiones del pueblo sardo, pasaré rápidamente a las leyendas, que llamaré históricas, que circulan de pueblo en pueblo, de montaña en montaña. Algunas son largas y aterradoras; otras son cortas, vagas, sin un perfil definido; todas, sin embargo, tienen la impronta cálida del sur.”
Adjuntas están las cuevas de Oliena “Sa Ohe”, “Sa Nurre ‘e su Hoda” y “Corbeddu”, respectivamente en las fotos de Bibi Pinna, ArcheoUri Vagando y Marco Cocco. Las cuevas “Is Janas” de Sadali (ph. Nicola Castangia), “Sa Domu ‘e is Caombus” de Morgongiori (ph. Alessandro Pilia) y “Sa Prejone ‘e s’Orku” de Siniscola (ph. Nuraviganne), “Su Marmuri di Ulassai (ph. GiselAnto). La foto de la cueva debajo del nuraghe “Serbissi” de Osini es de Maurizio Cossu.
