El sillar entallado, hallado en varias tumbas de gigantes, contenía presumiblemente una tríada de pequeños bethilos, cuyo significado es objeto de diferentes hipótesis. En su libro «L’Alba dei Nuraghi», el arqueólogo Giovanni Ugas escribió en particular que «en las tumbas de gigantes, la gente buscaba el contacto con sus antepasados y reforzaba su sentimiento de pertenencia a la comunidad. La colocación de la tríada bética sobre la lápida, o en el borde de la exedra, remitía necesariamente a la creencia en el eterno retorno y renacimiento, del que la luna con sus tres fases era una imagen…».
En las fotos, las tumbas de gigantes de: Iloi en Sedilo (Diversamente Sardi, Ascanio Saddi y autor no identificado); Pradu su Chiai en Villagrande Strisaili (Sergio Melis); Madau en Fonni (ArcheoUri Vagando y Maurizio Cossu); Seleni en Lanusei (Andrea Mura-Nuragando Sardegna y Nuraviganne); Mura ‘e Mei en Sedilo (Marco Cocco), Maschiola en Aidomaggiore (Andrea Mura-Nuragando Sardegna); Battos en Sedilo (Marco Cocco).
