“El complejo arqueológico de Romanzesu es uno de los principales sitios residenciales y de culto de la edad nurágica. Constituye un santuario federal nurágico, según la definición acuñada por el gran arqueólogo Giovanni Lilliu, lo que significa un lugar de culto frecuentado por comunidades de aldeas incluso distantes entre sí. Generalmente dedicados al culto del agua, estos santuarios estaban centrados en la presencia de edificios sagrados de diferentes tipos (templos de pozo, templos megaron). Se cree que en el edificio principal de la aldea, los clanes más poderosos de Cerdeña central se reunían en asambleas federales para consagrar alianzas o decidir guerras. Las estructuras comunales estaban organizadas para permitir momentos de celebración religiosa y festividad civil, el mercado con la asamblea política. La aldea santuario de Romanzesu, que se extiende por aproximadamente siete hectáreas dentro de un denso bosque de alcornoques, incluye varias estructuras para el culto y alrededor de un centenar de cabañas…” (del sitio web de Mibact).
Este extraordinario complejo arqueológico, ubicado en el territorio de Bitti, es ampliamente descrito en un extenso artículo de Maria Ausilia Fadda, publicado en la edición de marzo-abril de 2017 de “Archeologia Viva.” De este artículo, hemos extraído algunos pasajes explicativos:
“La creación del asentamiento, que data de la Edad del Bronce Medio (1500 a.C.), fue favorecida por un manantial abundante, alrededor del cual, durante la Edad del Bronce Final (1200 a.C.), el pueblo Nurágico construyó un templo de pozo dedicado a la deidad del agua.”…”Cuando el agua desbordaba más allá del escalón más alto del pozo, se hacía fluir a través de dos pequeños estanques intermedios equipados con asientos escalonados, para ser finalmente canalizada en un gran estanque semicircular siempre rodeado de escalones, que los peregrinos ocupaban durante las abluciones religiosas y para presenciar los ritos oraculares. La sacralidad del pozo estaba marcada por tres betilos ortostáticos (piedras verticales) a cada lado de la entrada.”…”Alrededor del pozo sagrado, se conservan varias cabañas circulares de uso residencial con grandes fogones centrales y asientos de granito a lo largo de la circunferencia.”…”Durante la Edad del Bronce Final (1200 a.C.), el pueblo de ‘Romanzesu’ adquirió funciones como santuario, documentadas por tres templos ‘megaron’ y por un área ceremonial sub-elíptica con los restos de muros concéntricos que definían un pasaje laberíntico para los peregrinos. Este pasaje conducía a una cabaña con un suelo pavimentado y una base circular en el centro, que estaba destinada a soportar un modelo de un nuraghe – de fuerte valor simbólico – o otros objetos litúrgicos para el sacerdote-chamán.”…”Cerca del área ceremonial, se conserva el templo ‘megaron’.”…”En la parte más periférica del asentamiento, en tierras con afloramientos de roca granítica, en las fases finales de la Edad del Bronce (1200 a.C.), los habitantes del santuario construyeron otro pequeño ‘megaron’, también del tipo doble ‘in antis’, adaptándolo a la morfología accidentada del lugar.
“El área externa fue nivelada con losas de granito y encerrada por un recinto sagrado (temenos) para reunir a los peregrinos…”…”Sobre el templo del pozo, bajo las paredes de piedra seca de un pastizal, se descubrió un tercer templo ‘megaron’…”…”En las fases finales de la Edad del Bronce (1200-1000 a.C.), el templo ‘megaron’ sufrió cambios, quizás debido a transformaciones en los rituales religiosos inspirados por influencias culturales desde fuera de Sardinia. La entrada y el corto corredor de acceso fueron cerrados, y dentro del pequeño edificio transformado en un ‘heroon’ (edificio sagrado dedicado a un héroe), a más de un metro y medio de profundidad, se enterraron cuatro puntas de lanza de bronce, puntas de bronce grandes, algunos pequeños dagas, alfileres y fragmentos de lingotes de ‘cuero de buey’…”…”La transformación del antiguo edificio del templo en un ‘heroon’ también condujo a la construcción de un segundo pequeño ‘temenos’, sin entradas, correspondiente al lado corto del pequeño edificio. Este recinto preservó un rico depósito votivo compuesto por pequeños dagas, alfileres, cuentas, bandas de pulsera, colgantes de bronce, fragmentos de broches de arco bajo y sanguijuelas, anillos, cuentas de pasta de vidrio y fragmentos de lingotes…”…”Pero la parte más preciosa y única del depósito consistía en nada menos que ciento treinta y una cuentas de ámbar. Una cuenta incluso conserva el hilo del collar. El hallazgo excepcional de cuentas de ámbar en un contexto de santuario de la Edad del Bronce, en uno de los territorios más interiores de Sardinia, ha despertado un gran interés, también con el fin de reconstruir las rutas comerciales que hicieron posible la llegada de la preciada resina fósil en áreas tan difíciles de alcanzar. El santuario de ‘Romanzesu’, a pesar de la importancia que tuvo durante muchos siglos, fue abandonado alrededor del siglo VII a.C. sin signos notables de crisis…”.
Las fotos del santuario son de Nicola Barbicha Tornello, Beatrice Auguadro y Alberto Valdès.