Professor Giovanni Garbini kommentierte die Entdeckung einer Amphore mit „philistäischen und phönizischen“ Inschriften, die in der Stätte von S’Arcu ‚e is Forros di Villagrande Strisaili gefunden wurde, und erklärte
„die außergewöhnliche Bedeutung der Inschrift, die auch durch den archäologischen Kontext (12.-7. Jh. v. Chr.) begründet ist, der nicht nur eine genaue Datierung ermöglicht, sondern auch ein allgemeines Bild einer orientalischen Präsenz im sardischen Hinterland vermittelt, die nicht nur sporadisch, sondern wahrscheinlich kontinuierlich war, wie aus dem Vorhandensein eines ägyptischen Skarabäus und des so genannten „Zeichens von Tanit“, eines phönizischen Symbols, das sich somit als viel älter als bisher angenommen erweist, abzuleiten ist. Die kombinierten archäologischen und epigraphischen Daten aus S’Arcu ‚e is Forros werfen ein neues Licht auf mehrere andere Stätten auf Sardinien, wie Sant’Imbenia in der Nähe von Alghero und die Nuraghe von Nurdòle in der Gegend von Nuoro, die ähnliche Kontexte aufweisen. So ergibt sich ein eher unerwartetes historisches und kulturelles Panorama Sardiniens mit einer levantinischen Präsenz, die seit dem 13. Jahrhundert v. Chr. auf der ganzen Insel verbreitet war und sich besonders für die Erforschung und Verarbeitung von Metallen interessierte. Den phönizischen Kolonisten, die sich an der Südwestküste niederließen, waren andere Phönizier vorausgegangen, die sich den Philistern angeschlossen hatten und die wie diese in Nuraghen mit der einheimischen Bevölkerung lebten…“.
Quelle: „Archeologia Viva“ – September/Oktober 2012.
Auf den Fotos: die Fundstätte von S’Arcu ‚e is Forros in Villagrande Strisaili (Ph. Valentino Selis); Bilder der „kanaanitischen“ Amphore und einiger Objekte, darunter das Bronzesymbol von Tanit und der von Professor Garbini erwähnte „ägyptische Skarabäus“; die Nuraghenkomplexe von Nurdole in Nuoro (Ph. Pasquale Pintori) und Santr’Imbenia in Alghero (Ph. Marco Cocco).
