Die Verehrung der Wasser in Santa Vittoria di Serri.

„Das Serri-Plateau präsentiert sich, archäologisch betrachtet, als ein besonders heiliger Ort für den Kult. Tatsächlich haben unter den dort entdeckten Bauwerken die beiden wichtigsten, wenn auch in unterschiedlichem Maße, einen kultischen Charakter. Es handelt sich nicht um ähnliche Gebäude oder vom gleichen Typ; vielmehr sind sie vollkommen unterschiedlich, jedes mit einem speziellen Plan und einer besonderen Konfiguration, die zweifellos mit den verschiedenen praktischen Zwecken zusammenhängen, für die jedes bestimmt war. Eines ist ein kreisförmiger Bereich, der von einer robusten megalithischen Mauer umgeben ist, mit einem unteren Durchmesser von fast elf Metern, und hat eine Tür, die nach Süden öffnet. Die unteren Abschnitte der Mauer stehen noch, bestehen aus großen Basaltblöcken, bis zu einer Höhe von ein bis zwei Metern…“ „…Unmittelbar links vom Eingang steht ein großes monolithisches Becken aus Trachyt, das oben in Form eines breiten Beckens ausgehöhlt ist und dazu gedacht war, die Flüssigkeit für die vorläufigen Lustrationen zu enthalten…“ „…Das lustrale Becken und der Altar passen vielleicht besser zu der Vorstellung einer Versammlung, die sich hier traf, um zu beraten, während sie Vorzeichen nahm, und die sich manchmal in ein feierliches Tribunal verwandelte…“ „…Das rein und ausschließlich kultische Gebäude, tatsächlich der echte Tempel, ist hingegen das andere Bauwerk von S. Vittoria. Es handelt sich um eine kreisförmige Kammer von feiner Verarbeitung, mit einer spitzen Kuppel, mit einem Basisdurchmesser von über zwei Metern, umgeben von einer sehr robusten kreisförmigen Mauer, von der zwei gerade, parallele Arme nach Süden ausstrahlen und einen viereckigen Raum flankieren, der als Vestibül dient. Die Kammer sinkt etwa drei Viertel ihrer Höhe unter das Niveau des Vestibüls: Eine steinerne Treppe mit dreizehn Stufen führt vom Vestibül bis zum Boden der Zelle, die aus einer Art Becken besteht, das im Basalt des Felsens ausgehöhlt ist…“

(Nachdruck des Bandes von Raffaele Pettazzoni: „La Religione primitiva in Sardegna“ -1912- . Delfino Editore 1993).

Zeichnungen entnommen aus der zitierten Neuauflage von Pettazzonis Buch. Fotos von Maurizio Cossu, Bibi Pinna, Valentino Selis, Marco Cocco, Sergio Melis und Francesca Cossu.