„Besonders bemerkenswert unter den Zeugnissen des Übermenschlichen sind die Figuren von Soldaten, mit vier Augen und vier Armen, zwei rhythmischen Stöcken mit Dolchen in zwei Paaren; sie stammen alle ausschließlich aus den gebirgigen Tiefen von Abini-Teti (Nuoro). Als Gottheiten des Krieges, oder dämonische Wesen, oder Sterbliche, deren Sicht und Armkraft möglicherweise durch das Ordalurteil der Wasser gesteigert wurden, wie es die Alten für Sardinien berichteten, könnten die Statuetten auch, und wahrscheinlicher, militärische Helden sein, deren Tapferkeit, gegenwärtig und zukünftig (es gibt keine Zeitdimension für das Primitive), sich in der plastischen Interaktion von physischen Organen größerer ausdrucksvoller Prominenz übersetzt, um die psychologische Note offensichtlich und direkt zu machen. In der bipartiten Anordnung des Gesichts, rhythmisch markiert durch die Reliefs der Nase und die großen, noch Augen auf der flachen Frontalebene der halluzinatorischen und barbarischen Maske, in der symmetrischen und ausgewogenen Darstellung der multiplizierten Waffen, im zentralen Teil des Körpers, der der Idee des Übermenschen Sinn und visuelles Gewicht der Erhebung verleiht, gibt es nicht so sehr den instinktiven Geschmack einer figurierten Geometrie auf ornamentaler Ebene, sondern den geometrischen Wert, der auf der Iteration der einfachen Zahl konzipiert ist, die der gemeinsamen Fähigkeit entspricht: in diesem speziellen Fall auf der Doppelten und ihren Vielfachen, übersetzt in Bezug auf figurative magische Operation…“ (Giovanni Lilliu: „Skulpturen der nuragischen Sardinien“ – Ilisso Verlag 2008)
Die Bilder des Heiligtums von Abini und die Statuettenreproduktion des erwähnten Bronzetto, die in der Stadt Teti errichtet wurde, stammen von Bruno Sini und Piera Farina Sechi und Andrea Mura-Nuragando Sardegna.
