8.2: Der Name des archäologischen Komplexes von Monte d’Accoddi in Sassari stammt wahrscheinlich aus dem sardischen Logudorese und bedeutet “Berg oder Hügel der Steine”, was auf das Aussehen hinweist, das er vor den Ausgrabungen hatte, dieser kleine Hügel, der jahrhundertelang das Denkmal verbarg, das in einem fruchtbaren und flachen Gebiet liegt, das seit der Vorgeschichte dicht besiedelt und genutzt wird. Um diese Gegend, die so reich an archäologischen Funden ist, befinden sich weite Nekropolen von domus de janas, wie die beiden Menhire belegen, die in einem Feld östlich des Altars platziert sind, aus denen zwei spheroidale Steine von vermutlich heiligem Wert stammen, die von einigen als astrale Symbolik interpretiert werden. Das unmittelbarste Gefühl, das man am Monte d’Accoddi erlebt, ist sicherlich mit der Heiligkeit dieses Ortes verbunden, wo fruchtbarkeitsprophetische Rituale in einem archäologischen Kontext dokumentiert sind, der seit seiner Entdeckung im Jahr 1952, nach den Ausgrabungen von Ercole Contu, später fortgesetzt von Santo Tinè, Staunen und Interesse geweckt hat. Dank der Arbeit von Archäologen war es möglich, die verschiedenen Phasen zu rekonstruieren, die diese Stätte prägten, beginnend mit einem anfänglichen Dorf mit ovalen Hütten, das dem Mittleren Neolithikum oder dem Jüngeren Neolithikum zugeordnet wird und in der Phase, die der Ozieri-Kultur (3200-2800 v. Chr.) zugeordnet ist, einem zweiten Dorf mit viereckigen Hütten, in dessen Zentrum ein megalithisches Kultgebiet mit Steinplatten für Opfergaben und einem Menhir errichtet wurde. Um 3000 v. Chr. wurde im zuvor von dem Dorf besetzten Bereich entschieden, einen ersten Altar zu bauen, der aus einer viereckigen Terrasse bestand, die als “Roter Tempel” bezeichnet wurde, weil ihre Oberfläche verputzt und mit rotem Ocker gestrichen war. Eine 25 Meter lange Rampe ermöglichte den Zugang zum Gipfel, wo sich die Cella befand, eine rechteckige Struktur, von der Reste des Bodens und ein Teil der 70 Zentimeter hohen Umfassungsmauer erhalten sind. Wahrscheinlich nach einem Brand wurde um 2800 v. Chr. eine zweite gestufte Struktur größerer Dimensionen auf den ersten Altar aufgesetzt, die aus einer truncated-pyramidalen Plattform bestand, die mit großen Kalksteinblöcken bedeckt war. Während der Abealzu-Kultur (2600 v. Chr.) wurde ein umfangreiches Dorf mit rechteckigen Hütten um den Altar herum errichtet, unter denen die Zaubererhütte hervorsticht, die einzige mit mehreren Räumen, so benannt wegen der einzigartigen Artefakte, die während der Ausgrabung gefunden wurden. Das Dorf-Heiligtum wurde während des Eneolithikums zu einem religiösen Bezugspunkt, vielleicht von überlokaler Bedeutung, aber bereits während der Bronzezeit wurde es nicht mehr als Ort der Anbetung erkannt, was durch die Entdeckung einer Kinderbestattung, die auf die Bonnanaro-Kultur (1800 v. Chr.) datiert ist, belegt wird. (Gemeinde Sassari).
Die Fotos des archäologischen Komplexes von Monte d’Accoddi in Sassari stammen von Sergio Melis, Andrea Mura-Nuragando Sardegna, Nicola Castangia und Francesca Cossu.
