乔瓦尼·乌加斯和努拉吉

在汪达尔统治时期(公元前中期V世纪至中期VI世纪),撒丁岛被用作来自北非的非雅利安人的流放之地。在拜占庭统治时期(公元VI世纪中期至X世纪),一些努拉吉,特别是那些底层环境保持封闭的努拉吉,被用作神圣和埋葬的地方(Lilliu 1990),例如在苏穆利努(Ugas, Paderi 1990)和圣西乌尔古斯的圣西奥多罗(Ugas, Serra 1990)。即使在这一时期,撒丁岛的内部依然保持自治,甚至可以说不完全自由,这就是为什么一些作者(Rowland 1992,继G. Lilliu 1988之后)提到一种巴巴里基纳阶段(阶段V),这种阶段持续到四个法理王国的结束(公元X-XIV世纪),并且在巴巴里基纳牧民社会抵抗征服国家(比萨和热那亚、阿拉贡/西班牙和意大利)力量的过程中,直到现代仍然有进一步的延续。 在早期中世纪和撒丁王国之间,努拉吉是划定市政领土边界和领土司法及封建区的重要参考点,同时也是识别岛上农业的三角测量点。

努拉吉“圣西奥多罗”位于西乌尔古斯多尼加拉(也称为“Cocconi”或“Su Nuraxi”或“Sa Parrocchia”)的照片由比比·皮娜、贾尼·西里古和安德烈亚·穆拉-努拉甘多撒丁岛拍摄。努拉吉“苏穆利努”位于维拉诺瓦弗兰卡的照片由安德烈亚·穆拉-努拉甘多撒丁岛和Diversamente Sardi拍摄。