在公元前12世纪中叶，恰逢特洛伊陷落时期，努拉吉文明在撒丁岛达到了巅峰。早期青铜时代（公元前1800/1650年）时期的原始努拉吉或走廊努拉吉被“单塔”结构所取代，随后又被复杂的努拉吉所替代，这些努拉吉由多个塔楼组成，并被强大的堡垒所环绕。在中央“圆顶”外围墙内，通常有一段石阶通向上层或多层。如今，大约有七千座这样的纪念碑，作为全球唯一文明的表现，建造时使用了巨大的石块，尽管估计最初的数量超过了一万座。
想象一下，来自其他地中海地区、当时主要建筑规模相当于小屋的人们，初次来到我们岛屿时所感受到的视觉冲击，面对这些石头巨人，它们如同原始摩天大楼一般，从海岸附近的高度和岩石悬崖上崛起，或从曾经特征化撒丁岛景观的茂密植被中浮现出来。这些非凡的纪念碑，作为我们岛屿显著的身份象征之一，在“撒丁考古”系列（由Emerenziana Usai和Raimondo Zucca编辑的第57号指南 – Carlo Delfino出版社，2015年）的一本书中进行了讨论，以下摘录来自其中：
“乔瓦尼·利利乌将‘努拉吉的美好时代’定义为努拉吉文明中最重要和最富有成效的时期，归属于近期和最终青铜时代（公元前14至10世纪），其阶段III今天被认为是在中青铜时代、近期及最终青铜时代初期（公元前15至12世纪）之间的时间范围内，在此期间，撒丁人的这一非凡建筑经验得以展开，持续了三到四百年，通过建造大约7000座努拉吉和800座巨型墓葬来构建整个区域领土。‘努拉吉人’根据在铜器时代和早期青铜时代已部分验证的模型，发展出对撒丁岛领土的控制形式，但在标准建筑的开发上是创新的——努拉吉——它通过实验和失败的尝试，如未完成的努拉吉，最终成功地形成了走廊努拉吉和单塔及多塔的‘圆顶’努拉吉，既有‘塔楼’形式，两个塔楼通过墙壁连接到原始塔楼，也有‘多拱’努拉吉，中央塔楼升起于一个三塔的三角堡垒中，四塔的四方形，五塔或更多的多边形努拉吉。努拉吉也可以被一个带有六、七、八座或更多塔楼的塔楼‘外墙’所包围，形成等级结构。努拉吉为一个社区的领土划定了界限，功能上用于‘殖民’或人类改造已耕作或改善的农田、牧场和其他经济活动区。它们强烈地特征化了它们所插入的领土，作为控制点、视觉沟通、划定、居住和堡垒的系统。它们是努拉吉文明中最具特征的元素，是一个重要的标志，成为象征。‘努拉吉的美好时代’的村庄并不为人所熟知，尽管有文献记载了圆形或椭圆形小屋的定居形式，具有石基并用未烧砖或同样用石材建造的高架结构，以及茅草屋顶。”（省略）“‘努拉吉的美好时代’在公元前1千年初演变为一种原撒丁文化，这种文化在与所关联的地中海文化互动中得到了丰富，回顾努拉吉和巨型墓葬的建筑过去，在过渡中保留其痕迹，有时重新利用这两者，有时又放弃它们。村庄在努拉吉的阴影下或在缺乏努拉吉的新定居区中崛起。现在的催化元素是圣殿（井庙、‘梅加隆’庙、‘圆形’庙），其建造在多个案例中可追溯到公元前2千年之交。‘在撒丁岛以希腊古老方式建造的建筑’，根据归于亚里士多德的“关于奇妙事物”的文字中的一句话，是努拉吉和其他青铜时代的努拉吉建筑，它们没有像荷马那样的吟唱者，通过诗歌叙述特洛伊战争中的阿开亚英雄的史诗，或沿着返回他们大陆或岛屿王国的危险路线。然而，‘努拉吉的美好时代’的叙事或许可以在西尼斯的蒙特·普拉马地区被识别，在那里，1974年，随着奥里斯塔诺省的诞生，开始发现石灰岩努拉吉模型和雕像的碎片，讲述着那些解密故事，吸引了考古学家们四十年的研究。”
附：原努拉吉Seneghe di Suni（摄影：Gianni Sirigu）；努拉吉Is Paras di Isili、Piscu di Suelli、Ponte di Dualchi、Arrubiu di Orroli、Palmavera di Alghero和Serbissi di Osini，分别由Romano Stangherlin、Cinzia Olias、Pino Fiore、Diversamente Sardi、Lucia Corda和Bibi Pinna拍摄。努拉吉从Monte ‘e Prama到Cabras的模型被Nicola Castangia拍摄到。
