<<Kein Frühling entspringt den Felsen der “Giara” di Serri. Der extrem harte Basalt des Lavaflusses, der sich horizontal wie ein immenses Teppich über die darunterliegenden tertiären Mergel ausbreitete, hat keine Quellen und lässt auch kein Regenwasser durchdringen, das sich sammelt und Tage und Tage in den kleinen und großen natürlichen Becken der undurchlässigen Oberfläche bleibt. Diese Wasservorräte, wo heute noch die Herden von den Hirten getränkt werden, müssen in der Antike breiter genutzt worden sein. Tatsächlich war jedes Wasser, ob es aus der Erde sprudelte oder vom Himmel fiel, für den primitiven Sardinier providentiell. Regenwasser im Winter, so stellt Solinus weiter fest, wird für die Sommerknappheit aufbewahrt, indem es in speziellen Reservoirs gesammelt wird, wo es an Quellen mangelt. Und ebenso wie es denselben praktischen Nutzen hatte und denselben Bedürfnissen diente, hatten auch bestimmte Wasser von himmlischer Herkunft und andere Wasser, die aus den Eingeweiden der Erde auftauchten, dieselben Eigenschaften…>>
Raffaele Pettazzoni: “la Religione Primitiva in Sardegna” (1912), Nachdruck herausgegeben von Carlo Delfino – 1993.
In den Bildern, die Brunnen und heiligen Quellen von: “S.Vittoria” di Serri (Valentino Selis und Cinzia Olias); “Is Pirois” di Villaputzu (Andrea Mura-Nuragando Sardegna); “Funtana Crobetta” di Silius (Sergio Melis); “Milis” di Golfo Aranci (Giovanni Sotgiu); “Sa Testa” di Olbia (Andrea Vitussi).
